La primacía del amor en una teología trinitaria inspirada en el Tratado sobre la Trinidad de Tomás de Aquino
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
El presente artículo sostiene la primacía del amor a la hora de perfilar una teología trinitaria. Para ello, se inspira en intuiciones tomasinas, que subrayan que el amor trinitario, y no la inteligencia, es el fundamento de toda realidad divina y humana. Para Tomás, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son amor en su plenitud, y ese amor se manifiesta como procesión, relación y misión, extendiéndose al hombre y al mundo. La comprensión de Dios no se alcanza sólo por el entendimiento, sino por una experiencia orante y vivencial del amor. La Trinidad, que es comunión perfecta, se refleja en las relaciones humanas, especialmente en la misericordia, forma más alta de la caridad. Así, vivir trinitariamente implica amar, servir y transformar el mundo, permaneciendo en el amor del Padre, por el Hijo y en el Espíritu Santo.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Anteriormente, la revista tenía derechos de autor/copyright. En la actualidad, desde 2025, la revista publica bajo la licencia Creative Commons.
Los autores/as que publiquen en Estudios Trinitarios aceptarán las siguientes condiciones:
- Los autores/as conservan los derechos de autor © y ceden a la revista el derecho de la publicación, bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 (CC BY-NC-ND).
- Se puede copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente siempre que:
- Citen la autoría del trabajo, la publicación en Estudios Trinitarios, volumen, número, año y las páginas en la que encontraron la información.
- No se puede obtener ningún beneficio comercial.
- No se pueden realizar obras derivadas con fines comerciales que no autorice la revista.
Se permite y se anima a los autores a difundir el artículo vía electrónica (Estudios Trinitarios, volumen, número, año, paginación, ISSN, DOI, etc.), para favorecer su circulación y difusión, aumentar en su citación y alcance entre la comunidad académica.
La información de la revista se facilitará a Dulcinea y a SHERPA/Romeo.
Citas
Agustín. De Trinitate. CCSL 50, Typographi Brepols Editores Pontificii, Turnholti, 1968.
Armendáriz, L. M.ª. Hombre y mundo a la luz del Creador. Cristiandad, Madrid, 2001.
Bernal, L. C. Elogio de la Misericordia. San Esteban, Salamanca, 2015.
Bouyer, L. The Spirit and Forms of Protestantism. Collins, London, 1956.
Buenaventura, «Breviloquium». En Opera Omnia, vol. V. Typ. Colegii a S. Bonaventura, QuaracchiFlorentiae, 1891.
Cabiedas, J. M. Antropología de la vocación de la vocación cristiana. Sígueme, Salamanca, 2019.
Casas, B. de las. Obras escogidas, II. Ediciones Atlas, Madrid, 1958.
Cordovilla, A. El misterio del Dios trinitario. BAC, Madrid, 2012.
Cura Elena, S. del. «Creación ‘ex nihilo’ como creación ‘ex amore’: su arraigo y consistencia en el misterio trinitario de Dios». Estudios Trinitarios, vol. 39 (2004), pp. 55-130.
Cura Elena, S. del. «Relevancia social y política trinitaria. Exposición y comentario». Corintios XIII, 94 (2000), 109-140.
Aquino, T. de. Contra Gentes. Marietti, Taurini-Romae, 1961.
Aquino, T. de. Suma teológica, vol. I-V. BAC, Madrid, 1988-1995.
Cruz, J. de la. Cántico Espiritual. Fundación Universitaria Española, Madrid, 1981.
Lubac, H. de. The Mystery of the Supernatural. Crossroad, New York, 1998.
Nisa, G. de. De Hominis Opificio. PG 44, J. P. Migne, 1863.
Duquoc, Ch. Dios diferente. Sígueme, Salamanca, 1982.
Edwards, D. El Dios de la evolución. Una teología trinitaria. Sal Terrae, Maliaño, 2006.
Emery, G. The Trinitarian Theology of St. Thomas Aquinas. Oxford University Press, Oxford, 2007.
Gesché, A. El sentido. Sígueme, Salamanca, 2016.
Gómez García, E. «¿Qué misericordia? Claves de recuperación y de reinterpretación desde los pueblos crucificados», Estudios Trinitarios, vol. 50, n.º 3 (2016): pp. 517-555.
Gómez García, E. «En la coyuntura teándrica de la historia: el ‘principio misericordia’ en el pensamiento de Jon Sobrino». En I. González Marcos (ed.). Sed misericordiosos. Solo la misericordia puede cambiar el corazón. CTSA, Madrid, 2016, pp. 205-229.
Gómez García, E. «Recosmificar la teología: un reto in fieri». Carthaginensia, n.º 79 (2025), pp. 461-489.
González de Cardedal, O. Historia, hombres, Dios. Cristiandad, Madrid, 2005.
Kasper, W. The God of Jesus Christ. Crossroad, New York, 1984.
Lonergan, B. Insight. Longmans, London, 1957.
Pannenberg, W. Teología Sistemática, vol. I. Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, 1996.
Porcel Moreno, M. «¿Son realmente onto-teo-lógicas las pruebas clásicas de la existencia de Dios?». Proyección, n.º 259 (2015), pp. 423-444.
Porcel Moreno, M. «Jean-Luc Marion y la teología. La donación como alternativa al ser». Carthaginensia, vol. 40, n.º 77 (2024), pp. 87-115.
Rahner, K. «El Dios Trino como principio y fundamento trascendente de la historia de la salvación». En Mysterium salutis, II, dir. por J. Feiner y M. Löhrer. Cristiandad, Madrid, 1977.
Ratzinger, J. Introduction to Christianity. Ignatius Press, San Francisco, 2004.
Roszak, P., «Biblical Exegesis and Theology in Thomas Aquinas». Studium. Filosofía y teología, n.º 48 (2021), pp. 13-25.
Roszak, P., «Exégesis y metafísica. En torno a la hermenéutica bíblica de Tomás de Aquino». Salmanticensis, n.º 61 (2014), pp. 301-323.
Rovira Belloso, J. M.ª. «Relaciones subsistentes». En Diccionario teológico El Dios cristiano. Dir. por X. Pikaza y N. Silanes. Secretariado Trinitario, Salamanca, 1992.
Sacristán López, R. «La definición tomista del amor como unión afectiva». Revista española de teología, n.º 75 (2017), pp. 317-332.
Sokolowski, R. The God of Faith and Reason. Catholic University of America Press, Washington, 1995.
Torrell, J. P. «Les “collationes in decem preceptis” de saint Thomas d'Aquin: édition critique avec introduction et notes». Revue des Sciences philosophiques et théologiques, vol. 69, n.º 1 (1985), pp. 5-40.
Torrell, J.-P. Saint Thomas Aquinas: Spiritual Master. Catholic University of America Press, Washington, 2005.
Torrell, J.-P. Saint Thomas Aquinas: Theologian. Catholic University of America Press, Washington, 2005.
Torres Queiruga, A. «Creación por amor: creer en Dios en la cultura actual». En Alguien así es el Dios en el que yo creo. Trotta, Madrid, 2013.
Torres Serrano, J. M. «La pro-existencia: un modo de ser y de hablar de Dios en el contexto latinoamericano». Revista Iberoamericana de Teología, n.º 10 (2010), pp. 25-48.
Uña Juárez, A. «San Agustín: belleza, música e historia. Un admirable cántico». Avgvstinvs, nn.º 168-169 (1998), pp. 107-128.
Uríbarri Bilbao, G. «Santo Tomás de Aquino. Adorar a Dios con la inteligencia». Magníficat, n.º 170 (2018), pp. 13-17.
White, T. J. The Trinity: An Introduction. Catholic University of America Press, Washington, 2022.
Zizioulas, I. D. Being as Communion. St Vladimir’s Seminary Press, Crestwood, 1985.
Zizioulas, I. D. Comunión y alteridad. Sígueme, Salamanca, 2009.
Zizioulas, I. D. El ser eclesial: persona, comunión, Iglesia. Sígueme, Salamanca 2003.